El Museo Pedro del Río Zañartu de Hualpén, en la región del Bío Bío, busca devolver cinco momias del norte grande a los pueblos originarios. Mientras tanto, la investigación para determinar su origen se encuentra en pleno desarrollo.
El origen y la historia de cómo las cinco momias llegaron a la antigua casona aún no están totalmente claros, pero la decisión de restituirlas a los pueblos originarios ya está tomada.
Valentina Valencia, conservadora, restauradora y directora del museo, es una de las profesionales a cargo del trabajo. Ella indicó que “vamos a intentar hacer una devolución o vamos a tomar el mejor camino para estos cuerpos, tratando de respetar la historia, de reconstruir este quiebre que se produce al sacar estos cuerpos de una región a otra”.
“Estamos en Bío Bío, bastante alejados de su lugar de origen y, por ende, nuestra investigación va a ser bien profunda, ética, bien consciente y respetuosa con los pueblos originarios“, apuntó.
La historia de las cinco momias nortinas
Los cuerpos momificados habrían llegado al museo entre las décadas de 1950 y 1960, y solo dos de ellos formaron parte de la muestra del recinto hasta 2001 y 2003, respectivamente, años que coinciden con el acuerdo que prohíbe su exhibición.
Además de las momias, están los ajuares funerarios, entre ellos el textil que envolvía los cuerpos. Valencia explica que “podríamos averiguar el tipo de lana, a qué animal corresponde, los análisis deberían ver el tipo de tejido, para poder dilucidar bien a cuál cultura del norte corresponden”.
“Si bien sabemos que las momias pertenecen al norte grande del país, hay algunas que por los artefactos que están presentes en su ajuar funerario, deberían corresponder a pueblos costeros”, afirmó.
En concreto, dos de las momias pertenecerían a los changos y el resto a pueblos costeros de Iquique.
Advierten por rápida degradación de las momias
El director ejecutivo del parque museo, Mauricio Gutiérrez, espera realizar el trabajo con celeridad para evitar que los cuerpos sigan deteriorándose.
“Hago el llamado a que nos asistan, nos ayuden (…) para que podamos salir adelante con esto. No puede ser que llevemos décadas con estos cuerpos momificados que se están deteriorando, porque no es su clima, la humedad, en fin, y se están cada día degradando más“, alertó.
Así, finalmente, desde el museo señalaron que han tenido contactos con comunidades e investigadores del norte, pero antes deben realizar análisis de los textiles y cerámicas para determinar el origen de los cuerpos momificados y restituirlos a los pueblos originarios.
Revisa imágenes de la investigación a continuación:
